做了17年面對面的家長教育課，如今因為疫情終於屈服，在極其不情願之下，開設了網上空中課。
為何會「不情願」？因為所有高效的學習，都需要跟隨學習者當時的狀態及需要而進行。尤其是，不用考試、體制外的家庭教育。家長教育課如何才能做到「高效」？首先要知道什麽才是家長教育的高效，那就是令孩子得益。孩子發展需要得到滿足，這就意味著，孩子需要的不是父母的學識，而是父母與其的互動「行為」。如何令父母把育兒知識變成行為？這就是家長教育的重中之重。
人類需要改變行為，就必須有認知。如果，之前的認知是不合理的、不科學的、不能配合環境的、更不能符合孩子發展需要的，這一切都會影響著父母與孩子的互動行為。要把之前的「認知行為」改變，必須重新輸入正確合理的、科學的、配合現今環境的及符合孩子發展的一切資料。但是，在我10多年的經驗當中，只是輸入資料絕對無法影響家長的行為，或者應該說只能影響短暫的行為，不到一個月，家長便會回復原形。能徹底改變行為的方法，只有一個，就是令對方把所有新的資料綜合起來思考一次，在他的大腦中重新排列，形成邏輯性。「沒有思維，沒有行為」就是我多年來「發現」的「家長的秘密」。所以，如何帶領家長重新思考所有資料，便是家長教育的技巧。
10多年來，我在香港做過很多的「實驗」，家長課的時間設定曾經試過3小時、分兩天的3小時、分兩天的4小時。結果還是一天8小時的家長課是最高效的。八小時內，掌握零至六歲早期人類發展的重點及家長育兒的技巧、捕捉家長的專註、引領家長作全盤思考，都是對講者的挑戰。講者需要全神貫註地關註家長的一切微動作反應，來決定下一句該怎樣導引出大家的思維。適當時候，還要作出提問及暫不理睬，都是引導家長思考的技巧。當然，講者對兒童發展的熟悉度及本土生活文化的習性，都應該有相當深入的認知。這種現場與家長互動的方式，需要靈敏的觀察能力、回應能力、解難能力、導引能力、說服能力、模仿能力等等，才能協助家長優化育兒行為。
可惜在疫情底下，不能夠再現場與家長互動，只能盡量幫助家長。所以現在的心態是，有比沒有好，唯有屈服，盡量善用網絡，達到幫助家長的效果。同時也在豐富我家長教育工作的體驗，正向面對疫情，一起努力吧！
最讓人無語的是，居然有人找我拍3分鐘的抖音家長課。意識形態的表面授課及過快的速度是不能產生思維的，對不起！這樣的家長課真的是沒有效果的！拜托，不要這樣對孩子！
2014年，我曾獲美國蒙特梭利協會邀請，把教授家長教育課的經驗寫下來作分享。這篇經驗記錄在全球發行的美國蒙特梭利協會官方雜誌上刊登——2015年春季的MONTESSORI LIFE。現將中文翻譯分享，如下：
家長教育：從零到無限
兒童無限第一所蒙特梭利中心2006年夏天於香港開幕，三個月後的某天，一個三歲男孩從教具櫃取出一套抹桌子工具，但他的動作紊亂，時常不小心撞到他人，水桶也撞翻了。教室另一個兩歲多的女孩，則在教室內漫無目的地遊走了近一小時，終於她從教具櫃上選了一份拼圖，不過沒多久又分神了。
這跟此前在加拿大當蒙特梭利教師的經驗大有不同，以往在三個月內，幼兒即可適應和「正常化」。但香港的孩子即使入學三月，卻仍然處於混亂和急躁，為何？
謎底終於在與家長詳談後解開。因母親擔心三歲男孩著涼，不理天氣變化，孩子仍穿著長袖衣服，更因怕孩子染病而甚少有戶外活動。孩子的感覺、動作體驗有限，以致動作不協調，空間判斷力也得不到發展，所以經常跌倒。至於「蜻蜓點水」專註力弱的女孩，爸爸經常播放「益智」和「教育」光碟給她看，爸爸滿以為孩子定睛看電視就能吸收不同的「知識」，豈料效果相反：電視節目畫面經過剪接後，在幼兒的眼中顯得斷斷續續，缺乏邏輯（例如一位剛在家中吃晚飯的人，眨眼間已換好衣服駕車上班），加上誇張的聲效，容易令發展中的幼兒專註力渙散、秩序感薄弱。
了解孩子的家庭生活後發現，幼兒的偏差行為原來源自成人對兒童發展的無知，成人不知不覺做了一些以為對孩子好的事，結果卻令孩子「不正常化」！當我們指出家長育兒方法上的謬誤時，他們終於體會到自己日常生活中的一些話語和行為，幹擾了孩子的正常發展。於是我們安排了一次兩小時的家長交流會，但兩小時根本不夠，家長的問題不斷，最後變成四小時，兒童無限家長班的雛型自此形成。家長受教育，能力得以提升，成為孩子最棒的引導者，邁向兒童無限的世界。
家長正常化：協助父母轉化自己
蒙特梭利博士在《發現兒童》一書中提到，「提供自由，協助生命，好使孩子的生命能自發地綻放，才是教育人的基本任務。」最重要是由誰來協助和教育孩子？不是教師或其他專家，而是家長或首要照顧者。故此，啟蒙家長和借助他們的力量，才能扭轉幼兒教育的亂象。
「教育的預備始於研究自我」，蒙特梭利認為教育重要的是啟發成人的心靈，以作為一切學習的出發點，而不僅是輸入技藝。成人對兒童的偏見往往阻礙孩子發展。此言也適用於為人父母者。惟有當父母對兒童的觀念有所改變，趨向「正常化」，家長才能成為兒童自然發展的「助力」，而非「阻力」。
中醫經典《黃帝內經》提出：「聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂」，預防勝於治療。預防對身體和精神健康同樣重要。與其在發現兒童出現問題時費盡思量去糾正，何不及早提升家長教育孩子的能力，以預防偏差行為出現呢？
不過，要家長轉化自己著實遇上了巨大的挑戰。生活壓力大，終日心為形役，怕被社會淘汰。身為家長還要擔心孩子的將來，怕在全球化競爭環境中，如無多技傍身、多元智能、多種語言能力，就會輸在起跑線，更枉論將來。家長，甚至是教師，把這種集體焦慮投射到孩子上，給他們硬塞知識資訊，且越來越早開始教，使兒童脫離正常發展。
阻礙孩子自然成長的畸型現象，還有以下的例子：
一．香港的幼兒教育領域高度商業化。除了確保供幼兒出入和學習的處所要硬件上符合消防、建築等安全規則外，政府並沒有就各種幼兒學習中心的師資、課程是否適合幼兒等方面作出規範。於是各類的０－３歲早教中心如雨後春筍，滿足很多家長望子成龍的虛榮心，卻有違孩子正常發展的真正需要。
二．受到攀比競爭的氛圍所累，要贏在起跑線，不少家長和幼稚園都操練幼兒在紙上作業，仿彿把幼教「小學化」，四歲的小孩子已開始要默寫和測驗。
三．有些成人和學校評估、考核孩子的能力和素質時，只重視量而忽略了質。例如孩子的口語能力，就只管看他／她腦中記牢了多少個生字，平日每天完成多少工作紙（紙張作業）。這些往往被視為孩子所知所學的全部，實在是本末倒置。
四．香港又多了一些世界第一。香港的智能手機滲透率是世界之最，即時的和大量的資訊令成人的生活方便了，但它對人與人之間溝通帶來的負面影響，以及對兒童發展的幹擾，業界和教育界都沒有認真、了解、面對。
上述的現象帶來很多成人意想不到的後果。孩子在催促下，學習興趣意願盡失，更莫說思想創意。孩子筋疲力盡，憎恨學習，厭倦生活。再者，在香港高度物質主義的社會中，人人沈溺於其中，鮮有反省。舉目看看，很多成人即使為人父母，也是無耐性、不專註、無秩序的，生活混亂，無可避免會影響其養兒育女！
香港雙職工家庭非常普遍，產婦只有十星期產假，回到工作崗位後，母親（父親亦然）為了在事業上保持競爭力，壓力令她們與孩子共處時也不能專註和投入。很多家長在帶小孩時嘗試著「一心多用」，一邊與子女說話一邊滑著手機屏幕、看電視。家長工時長，導致本港數以十萬計的家庭聘用外籍傭工。過度倚賴外傭或祖父母照顧孩子和處理家庭大小事務，令不少成人和孩子都由疏懶而演變成對日常生活自理一竅不通。
大自然賦予正在發育成長的兒童以特有的力量、潛能。不過，成年人可能不了解兒童成長的自然法則，而且或許生活和工作逼人，又或許面對社會的種種壓力，因而忽略孩子的自然發展規律，甚至胡亂地將一些有違兒童發展需要的課程和玩具填塞在幼兒的生活中，靠物質、消費來帶孩子而非爭取有質量的家庭時光。
我們相信只有家長教育，結合蒙特梭利哲學和傳統中華智慧的家長教育，才能協助華人家長反思和重塑父母的角色。
老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」成人也好，兒童也好，應依循宇宙和自然的規律而成長，才能達致和諧。中華智慧與蒙特梭利哲學中強調要教育孩子「感知宇宙」（cosmic consciousness）是異曲同工的。成人能夠尊重大自然規律，生活應順應天意，作息生活自然有序，體驗其中協調與和諧，便能尊重大自然法則與孩子同行。
父母培育生命的敏感期
新手父母都希望了解孩子，但往往因為嬰孩還不能訴之於口，又沒經驗和不明白嬰幼兒發展而感到困難。蒙特梭利老師的使命就是擔當家長和兒童之間的橋梁，把孩子的需要傳達給家長。
八年來超過一萬名香港家長參加了我們的家長教育課程，他們中的絕大部分在問卷中表示，課程喚醒了自己，令自己反思生活方式，更能重新認識孩子，好好與孩子相處和互動。分享一位曾體罰過孩子的家長的反省：變得尊重孩子，對妻子、家人、和親友同事的態度也變好了，更能鼓勵親友和同事去參加家長班！我們從沒賣過廣告宣傳家長班，受過培訓的「正常化」家長，口耳相傳介紹親友參加蒙特梭利家長教育。我們也透過網站和報章文章，傳播蒙氏理念和分享兒童成長最新研究。
家長對與自己孩子成長相關的大小事都非常關註，興趣盎然，推而廣之，對其他孩子生命綻放也極之好奇。我們稱這現象為「培育生命的敏感期」，特別是零至三歲孩子的父母。明白蒙氏教育科學的父母，多較為易於理解自己孩子的行為。有不少父母受蒙特梭利哲學啟發後（包括作者自己），開始踏上蒙特梭利教師培訓和教學之路！
蒙特梭利視環境為教育工具，以及協助兒童成長的第一個要素。所以預備一個適合兒童發展其天賦和潛能的環境成為新教育的目的。此理念同樣適用於家長教育。所以參與培訓的家長，除了聽課之外，還需要有機會在一個預備好的環境中觀察蒙氏導師如何觀察孩子及怎樣與幼兒互動。
蒙特梭利家長教育課的成功要素
開辦蒙特梭利家長教育課之前，曾參考過其他國家／地區的經驗。例如，作者曾服務的加拿大 Richmond Family Place深入淺出的授課和實用的親子課程就是一個非常好的模式。我們再註入了蒙特梭利理念，課程更能啟發家長，並真正改變行為。理論實踐並重，而非把一堆理論囫圇吞棗，但又不懂應用。導師還要敏銳地了解家長需要，適時引導養育上無所適從的家長，令他們在日常生活中改造家居環境和親子關係。
我們也將家長教育定為必修科，家長修讀八小時後，才可替子女報讀本校課程。我們希望家長明白，家長的責任是預備好自己，而非只是把子女交托給學校。家長是孩子的第一位老師，故此教育兒童之先，須著力教育父母。參加過八小時家長班的家長，有些繼續進修三十小時、六十小時或九十小時的蒙氏教育應用課程，並於親子班中觀察和「實習」兩個月至兩年。孩子進了我們蒙氏教室上課後，孩子的家長每年也要參加至少六小時的工作坊得以深化。2012年我們舉辦香港首屆美國蒙特梭利協會（AMS）國際教師培訓課程，更有十多位家長進修。
八小時家長班上，育兒方法分享和分析、蒙特梭利理論的應用都是家長最關註的，我們也會分享海外學者有關幼兒成長的最新研究。當然，活生生的例子往往最易引起共鳴，例如，我們與家長討論為何智能手機和平板電腦，包括所謂的「益智及教育」應用程式，對嬰幼兒是百害而無一利的。由於幼兒只與平面屏幕互動，即使是把好玩的玩意變成應用程式，嬰幼兒也不能透過這些產品取得三維的空間感覺能力。
父母的力量如種子一樣，發芽之後，潛能無限。家長班漸漸提升了一群家長，喚醒了他們為孩子改變環境和自己，敢於向違反孩子發展的人和事說「不」。這批家長就是改變孩子未來的「關鍵的少數」！要家長看出作為父母的盲點並下決心作出改變，關鍵不是聽進多少高言大論，而是家長能自我觀察、自我探索，從而付諸實踐。因此，在家長班中導師用了蘇格拉底式的對話法，以問答方式引導家長重新檢視港人習以為常的育兒和教育理念。我們提出一些有關兒童成長的主題，如幾歲學寫字、幼教應該學什麽等。家長解釋他們原有的信念，有什麽證據可支撐他的看法，抑或只是因為主流這樣說……透過詮釋情境，客觀思考，成人漸漸看到原有育兒觀孰對孰錯，接著我們才深入淺出地介紹蒙特梭利的人本教育觀。曾經有家長堅持，體罰孩子是好的，因為自己也是這樣被「打」大而成為一個有紀律守規矩的人。但經過蘇格拉底反詰法拆解他的童年經歷和感受後，他表示幼年體罰令他感受不到父母的愛，今天要向身邊人（包括兒女）表達愛也是結結巴巴的。
我們鼓勵家長積極參與，因為他們才是每個孩子最重要的教育家，而非僅僅是生活上的照顧者。我們希望家長不要盲目信奉「專家」而忽略了作為父母的天職和本能。我們每月的家長課由開辦至今已經八年，對家長反思和探索成人角色和孩子需要有莫大禆益。
計劃要有效必須具備天時、地利、人和。一個成功的家長班同樣需要這三個元素有機地配合：
天時——香港政府部門、教育機構、社會服務團體也時有舉行家長講座。一些定期和持續一段時間舉行的課程大多是關於產前護理或初生嬰兒照料的課程。但若家長想完整地了解幼兒的身心成長，相關的講座都是一次性，又或是聚焦特定的議題，如面對上學的適應和分離問題、如何教幼兒語文和數學等。卻鮮有課程教導父母如何觀察並跟隨幼兒的需要！
地利——家長教育很有必要，不分地域，不分種族。但在不同的社會和文化背景下，面對不同群組的家長，方法必然有分別。我們每次講課時都會考慮以下的因素：
一．很多孩子起居飲食多由外傭或祖父母照料，因此家長課也要照顧這些主要照顧者，我們鼓勵家長帶外傭和親友一起接受家庭教育。
二．參加家長班的家長來自五湖四海，不同的經濟社會背景也代表著教養孩童上不同的挑戰。導師要因事制宜，代入不同家長的處境來解答問題。例如，不少低收入家庭的父母教育孩子時，在打、罵以外會苦無其他對策。我們便提供一些向孩子使用正面提醒或肯定語句的例子，讓家長知道原來大聲呼罵以外還是可以和平地引導孩子的。至於家境較富裕的，照顧幼兒過份，嚴重缺乏生活上自理的訓練。我們便從父母入手，勸喻他們自己也要少倚賴外傭，也要動手料理家務，才能以身教感染孩子自己家事自己做！
三．回想當初因為沒有資源租用正規的演講室，我們幹脆在孩子平日上課用的蒙氏教室中講課，效果卻超乎想像地好！當高大的成人坐在矮小的兒童椅子上看世界，他們身心也感覺到，幼兒的眼界和局限與成人是不一樣的。設想以孩子的高度和眼光看事物，甚至使自己童年的種種一一浮現眼前。再者，耳聞不如目見，當我們講解蒙特梭利的理念時，他們在我們的教室親身接觸和感受蒙氏教具的智慧和實踐的方法，感受自然更深。家長不單視我們為孩子的老師，更視我們是家長的老師！
人和——作為家長的老師，我們在幼兒教育和兒童發展領域必定要有紮實的理論基礎和廣泛及持續接觸幼兒的經驗。除此以外，在教育範疇之外的其他生活體驗也是不可或缺的。我們主持家長課的導師有的曾習中、西醫學，有的曾從事於法律界、新聞界和當過中、小學老師，廣泛的閱歷，有助導師與來自不同背景的家長溝通，更易拆解家長在教養路上遇到的挑戰。
不論是孩子的母親抑或父親，都要明白履行家長天職的重要性。但同時，社會普遍認為父母雙方所能提供的教養，仍然存在著兩性的差異，所提供孩子的養分也大為不同。所以我們以一男一女的導師配搭與家長交流。他們可分別分析男女不同的教養方式和方法，也可打破一些誤解；我們同時也鼓勵家中的爸爸和媽媽開誠布公地分享對帶孩子的看法和原因，盡量在孩子的發展上求同存異。
蒙特梭利博士的科學教育法之形成，全系於「觀察」兩字，皆因她的方法、自創的教具全部都是長年累月觀察兒童行為而得的成果。因此，蒙特梭利家長班的導師也必須具備成熟和敏銳的觀察技巧，雖然觀察和互動的對象是成人，而非孩子。加上導師本身也有帶孩子的經驗，令人信服，與家長分享蒙特梭利育兒經時自然不是紙上談兵！
家長也須實習
蒙特梭利教學理論與實踐並重。父母完成八小時家長基礎課程，和孩子一起參加約兩個月的觀察班，共八節，每星期一節，由資深導師觀察孩子與人（其他孩子、家長和老師）互動，與物互動，並加以分析。導師還會引導家長一起觀察孩子、分享經驗和解答任何保育和教育問題，協助家長與孩子互動成長。
完成了觀察課，家長與幼兒繼續一至兩年的成長班，每周兩至四節直至三歲，孩子自由選擇工作，老師根據每個孩子的進度和能力，引導孩子操作學習適合的教具，有時跟孩子作一對一或小組互動。家長坐在一旁觀察孩子的行為及蒙特梭利老師示範，盡量避免幹預孩子在環境內的合理選擇。在此階段的家長，並不是一名把孩子交托給園所便樂得清靜的成人；我們希望父母們在班上也透過觀察蒙特梭利老師的舉止和環境設置，而學習做一名蒙特梭利家長，我們稱之謂「家長實習時段」，家長在老師的引導下，透過實踐內化蒙特梭利原則和概念，再應用至生活上。
從明白理論、了解和反省自己，到將所學應用於親子生活，與孩子同行。這漫長的過程中，家長的思維得到正向轉化，原先阻礙孩子按自然法則發展的障礙沒有了，父母的本能回歸。這樣，蒙特梭利家長就能建立信心（包括建立對孩子本能的信任），能夠抵抗揠苗助長的扭曲潮流，跟隨孩子，讓他們自然綻放生命的美。
［附加資料］：家長教育課程（８小時基礎課程）
蒙特梭利教育哲學
什麽是「教」與「育」
何謂「人類基礎教育」
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心理與能力的建立
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