阿伯特‧愛因斯坦 Albert Einstein （1879-1955）生於德國的一個猶太人家庭。父親是電工，母親是鋼琴家。他好像發展遲緩，三歲才講話。中學時由於成績低落，被迫退學，教師更認為他不會有出息。
他與蒙特梭利（1870-1952）是同年代的人，都經歷了兩次世界大戰的傷痛。少年愛因斯坦曾在意大利暫居，他青壯時遊歷歐洲、美洲及亞洲各國講學。他倆都周遊列國，能從高處看世界，大家都存有反戰心態。1932年，愛因斯坦更與弗洛伊德討論有關戰爭的心理問題。曾授頒諾貝爾獎，亦曾拒絕接受；曾遭世界科學界表揚，又曾遭受多次暗殺。二次世界大戰期間，發表了一系列有關原子戰爭的言論：［要原子戰爭還是要和平？］和「戰爭是贏了，但和平卻還沒有］等。
十多年前讀完了《愛因斯坦的智慧》這本小書。這本小書共分四篇：科學篇、哲學篇、人生篇和社會篇，收集了八百余條愛因斯坦的精闢論述。愛因斯坦偉大的科學成就不需要再討論，我們今天回顧的是他對人與世界的認知及態度。當時，做了一些筆記，我揀選了一些與大家分享，讓我們認識大科學家的思維傾向，學習成為存有科學頭腦的教育人，學習愛因斯坦的智慧：
並不是我特別聰明，我只是較執著於解問題。
我並不是天資聰穎，只是有無比的好奇心。
讓個人免於因讚美而腐敗的唯一方法，就是不斷地工作。因為人會傾向於停止工作、接受讚美，所以唯一要做的事就是避開這些，不斷地工作。除了工作，還是工作。
我的特殊之處在於，能在腦海中看見事情的前因後果和可能性，並能忍受現在對於新發現的不同意見。我可以輕易地抓到事物的梗概，但無法輕鬆地做數學計算。做數學計算既非的所愿，也非的所長，其他人在這些細節上可以做得更好。
海洋看起來十分壯觀，特別是陽光照耀在海面上時。這時人們會感覺好像融入大自然，也總是會因此感到個體的渺小。因而感到快樂。
人類真正的價值取決於人使自我獲得解放的方法和思想。
我們需要小心謹慎，勿將智者當成神。當然，他們有強大的力量，但因此也不易看出他們的個性。
每天我不斷地提醒自己：我的内在和外在生活都得借助於他人的努力。
永遠不要失去寶貴的好奇心。
只有在出生與死亡的時候，我們才能以最誠實的方式表現自己。
我對大自然有一點了解，但對人類幾乎一無所知。
在我們誕生其中的巨大奥秘面前，我們一直是好奇的孩童。
將自己的生命和同胞視為沒有意義的人，不但不樂，而且沒有能力生活。
人類成長的速度遠比他所居住的星球快得多
觀察與理解的樂趣是上天賜予的最美麗的禮物。
偉大的心靈總是遭遇來自平凡人的強烈反對。
我們所能經歷的最美的事就是神秘，它是所有真正的藝術與科學的源泉。
想像力比知識更重要。知識是有限的，想像力却環繞著整個世界。
我們信人類同胞的愛，也相信個體的獨立性。但如果你要求我証明信仰，我辨不到。你知道自己所信仰的事情是真實的，但可能花上一輩子的時間也難以証明。同樣的，人的心智可以攀登知識的高峰，却永遠無法解釋其中的過程。所有偉大的發現都有類似的情況。
我們研究得越深入，就發現需要知道的事情越多；而只要人類存在，這種情形就不會改變。
我認為國家最主要的責任是保護每個人，並給他機會成為一個有創造力的個體。
我有一項政治信念：人民的存在先於國家。
只有自由的個體才會有新的發現。
由於我們的內在經驗是由感官印象的再造與組合所構成，因此沒有軀體的靈魂的概念，看來似乎是空洞而沒有意義的。
最重要的是－不要停止質疑。
物理所尋求的是以一個盡可能簡單的思想系統，統合所有觀察到的事實。
如果個人不需要以科學為生，科學會是一件美好的事情。只有在不需要為任何人負責時，我們才能在科學的追尋中獲得樂趣。
知識以兩種形式存在一種是無生命的，記載於書本裡；另一種則活生生地存在於人的意識中。第二種形式無疑是最重要的，而第一種雖然也不可或缺，但只是扮演參考的角色。
感謝上帝，我沒有捲入也不再需要參加大腦的競賽，對我而言，那是一種可怕的奴役，與對金錢或權力的追求一樣邪惡。
肉體和靈魂並非兩件完全不同的事，而是感知相同事物的兩種不同方式。同樣，物理學和心理學也只是賃借 (租借) 系統化思考的方式來統合我們經驗的不同嘗試。
把手放在滾燙的火爐上一分鐘，你會覺得好像經歷了一小時那麽久；而與一個美麗的女孩坐在一起一小時，你會覺得只有一分鐘那麽短，這就是相對論。
如果你試圖以物理學家所採用找出理論的方法，我建議你堅守一個原則: 不要聽他們所說的，將注意力集中在他們所做的。
科學只不過是日常思考的精確化。
撇開數學公式，所有的物理理論都應該能轉化成“連小孩也能了解”的簡單描述。
我們什麽都不懂，我們所有的知識不過是學童的程度。
科學家的責任是保有好奇心。
個人絕不能不靠自己的經驗而把事情學好。
當他被問到一個高等研究所的教授需具備什麽素質時, 他回覆: 你必須找一個相當沉靜的人，他不會打擾試圖思考的人。
最重要的事永遠是培養普遍性的獨立思考能力與判斷力，而不是努力求取特殊的知識。
話語只是空洞的聲音，太多的應酬話難以成事。人格不會經由聽和說形成，而是由實際的作為構成。因此，教育中最重要的方法，一定含有促使學生從事實際工作的部分。
我認為，學校以恐嚇，威迫與權威等方式行事是最糟糕的事情。若能拾棄教師的權威，並盡可能不用強制的方式，學生對教師的尊敬便只有來自教師所具備的人性和智慧。
教師最重要的任務是，唤醒對於創造性的表現與對於知識的喜好。
教育應該使學生認為，他們所接受的是有價值的禮物，而不是痛苦的責任。
學校裡應該是文科重要、還是理科重要呢？我認為這點是個次要的問題。
如果年輕人曾受過各式鍛鍊以訓練肌肉和體能，往後就有強健的體格從事任何的體能活動。同樣的情形也可以類比到心智和語言能力的訓練。
教導一個人成為專家是不夠的，如此一來他可能變成有用的機器，但却沒有均衡發展的人格。讓學生獲得對各種價值的理解和感受是很重要的，他必須能真切地感受到美麗與道德的益處，否則他的專業知識是使他更像一只受過良好訓練的狗，而不是一個和諧發展的人。
還好，過去我隨意說過的話並沒有字字都被斷章取義地記載下來，否則的一定會更退縮到自己的世界中。
人類最重要的努力，是在行動中尋求道得的實踐。我們內在的平衡、甚至我們的存在都與它相關。只有道得的實踐能夠提供生命的美感與尊嚴。
以下是我最喜愛的一句:
我們的命運將依據我們的選擇而定。
Daisy LAU
25/3/2022
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